Ayuntamiento de A Coruña

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Estructura social

Organización y jerarquización interna

La estructura social de las sociedades de los castros fue una cuestión sometida a numerosos debates durante las últimas décadas. Más allá de partidarios de distintas posiciones, en la actualidad se asume que, durante la Edad del Hierro, las comunidades que habitaban los castros no tenían una identidad o sociedad homogénea, sino que existían numerosas variaciones regionales en buena parte de las facetas de la vida. No en vano, para el territorio galaico se conocen casi tantos populi (pueblos, etnias) cómo para la totalidad de la Galia, cuya extensión era 15 o 20 veces mayor.

Así, se considera que las sociedades del interior tendían a formar relaciones sociales de carácter más igualitario, mientras que las sociedades del área de las Rías Baixas formarían modelos más jerarquizados y con diferencias de clase dentro de la comunidad. En el caso de Elviña, las características del castro parecen asemejarlo más al contexto de las Rías Baixas. Todo parece indicar que, la escala social, el Castro de Elviña contaba con notables jerarquías internas, con distintos colectivos de poder que tendrían capacidad para controlar a determinados sectores de la población. Esto podría hacerse a través de distintas estrategias, pero un factor relevante que conocemos es la capacidad para regular el abastecimiento de determinados, productos como el vino, cuyo control y distribución facilitaría controlar a aquellos que pretendían alcanzarlo.

Los últimos datos señalan que las relaciones de parentesco, con mayor probabilidad, tendrían patrones de residencia patrilocal tras el casamiento; es decir, que la pareja casada residiría en la vivienda de la familia del hombre. La organización intrafamiliar es más compleja de discernir, pues, si bien el más habitual es que el linaje fuera heredado por vía paterna, lo cierto es que los textos de Estrabón indican ciertas anormalidades, como que los hombres daban la dote a las mujeres y las hijas eran las que heredaban y daban mujer a sus hermanos.


 

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